在内乱期间，有人趁乱偷走了他管理的藏室中的宝物，宝物的丢失，成了他的过失，没有办法， 他只能迅速逃离都城，一路向西，去了函谷关。
在那个时候离开都城，去某个城市都是需要国家颁发的文书的，但老子属于逃离根本不可能有这种东西。但很幸运的是，那个时候她已经有了一定的名声，国内有许多人都十分敬仰他的文采，当时负责看人出关的人就是其中之一。
在老子慌忙逃离都城，一路向西奔奔往函谷关准备出关，当时看守的人一下子就认出了他，根据我国许多的历史文献记载，他还没到关前，紫气就已经飘到了关口。看守关口的人，一看就知道一定是一个大人物来到了这里。迅速就动身去迎接他。还有其他的史书中也是有这样的记录。
在这些记录中说，等他到了关口，关令，就对他说你都要隐居了。那不如为我写本书吧。所以他才讲自己的思想和对世界的很多看法写在了书里，这也是《道德经》的来源。在记载中，他留下这本书后就失去了踪迹。
除了有很多史料记在外，历史上还有许多画作，也曾描绘他出关时的情景。让我们很多人诧异的是，在我们的概念里，古人出行一般多是骑马，因为骑马更加方便，速度也更快。但在很多的画作中，我们却可以看到他是骑了一头牛离开的。而且我们能很明显的看到他骑的牛是一头青色的牛。
在我们的传统文化中，青色的牛是十分吉利的。它代表着东方的青帝，是给大地带来生气的吉祥动物。所以从某种角度上来说，他骑着青色的牛离开也是很有道理的。那他骑着牛离开后，又究竟去了哪里呢？
我们翻遍史书却没有找到合适的记载，所有的资料中，我们只能看到人们对他的离去，表示的不同的猜测。有人猜测说他离开时去往西边传播他的思想教化胡人了，因为那个时候西部的胡人野蛮未开化，茹毛饮血。也许他离开去往西边传播思想了。但我们之后也没有找到其他的历史性证据，可以证明这个说法。
还有人认为，他晚年的时候在甘肃当地养老，随后得道成仙了。对于得道成仙这个说法，很明显是传说的，但说他晚年曾在甘肃地区居住，是极有可能的。更有人说他离开是去隐居了。在隐居的这种猜测里，我们找到了两种说法。一种说他去了栾川定居，另一种说他回了老家隐居。
结语：其实，前者有许多现存的历史遗迹作为证据，比如说老君山和老君庙。后者则是存在于许多文献的记载中。而后者这种说法也得到了更多人的认可，因为在我们的传统观念中，落叶归根是一个特别重要的事情。而且，我们还有“孔子问道”的故事加以佐证。所以这种说法的可信度会更高一些。
上述的观点也仅仅只是猜测，真相究竟是什么？我们没有时光机穿梭回过去，也看不到真相。只能凭借留存至今的知言片语来进行推测。不论真相是什么，我们还需要更加努力地去探索，去发现。返回搜狐，查看更多